“鼓舞”——这个词早已为人们所熟知。它起源于《周易鼓舞》的原句，如“鼓舞为至善，改以致利”。大多数人很少深入研究它的内涵。 《周易》研究者的解读是：“改变得到所有的好处，鼓励他得到所有的神奇效果。”释义中的“神妙”二字，给人们带来不少启示。如果用“上帝”二字来解释舞蹈的特点：上帝是舞者的精神，舞姿的动感魅力，舞者的非凡功力。民族舞蹈是舞者生活节奏的体现，是一个民族群体的动态形象，是我们对励志文化特色探索的深化。鼓在汉族民间舞蹈中占有极其重要的地位。分析其艺术形式、风格和地域文化特征。有以中原为代表的北鼓。多为集体演出，风格粗犷，气势磅礴。阵型也会发生变化。有河南开封的“盘古”、陕北洛川的“暴躁大鼓”、“兰州太平大鼓”等。长江流域有南鼓舞，小而多样，灵活细腻，唱出一定的情节，如安徽的“凤阳花鼓”，江苏无锡的“渔篮花鼓”，湖南的“地花鼓”。
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华旦舞在北方部分地区也广泛流传，但大多以舞为主，不以歌唱为主，讲究工艺。如山西“晋南花鼓”、陕西“宜川花鼓”。鼓的形式，北方多用大鼓，南方多用小鼓。表演时，鼓可手持、系于腰、或系于胸前，甚至头顶、肩部、腋下、膝盖等处，均可系鼓。打法上，一人一鼓，或一人多鼓，zui多七张脸，展示各种人物。比如山西晋南的“万荣花鼓”，艺术家轻松击打身上的七面小军鼓，演绎出各种精彩的表演。北京“花钹大鼓”伴随着几个孩子们拿着小钹互相跳舞，还有十几名肩上扛着鼓的年轻人挥舞着棍棒和大鼓。铙钹和鼓相互共鸣，相得益彰。河南遂平的“大铜器”由大小锣、鼓、钹、钹等十余件组成。它具有非凡的气势，可以通过抑扬格音乐和舞者的动态表情来表达一定的内容。比如在《孙悟空在天上响》的表演中，当踢球手挥动到高潮时，几个持有者同时将十多面十余斤重的章鱼抛向天空并被抓住。他们同时。他的高超技艺更是让人惊叹不已。
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